Ngã du tử và cuộc chơi giữa thường hằng

Toàn Tâm Hòa

(Vanchuongphuongnam.vn) – Tôi đã đọc xong tập thơ của anh đã lâu, muốn viết một điều gì đó nhưng cứ ngập ngừng lần lựa mãi, bởi cuộc dạo CHƠI GIỮA THƯỜNG HẰNG của anh như đã được đúc kết từ trải nghiệm Nhân Sinh Quan trong một kiếp người nên không dễ để nói lên hết ý của tác giả, tập thơ có hai phần nhưng tôi chỉ xin nói về phần 1, trong phần 1 này có 10 chương và mỗi chương như là như là những bước ngoặt trong một cuộc đời,  tác giả đã sử dụng toàn những vần thơ lục bát bay bổng, điêu luyện làm cho người đọc cứ ngây ngất như nghe một lời ru, trong từng bài thơ có sự song hành giữa Đạo và Đời, của nhân tình thế thái, đầy những cung bậc cảm xúc làm cho tôi như bị cuốn vào từng vần thơ.

Nhà thơ Ngã Du Tử

 

“ Bến tình còn nổi vương mang

Vầng trăng cổ độ vừa ngang giang đầu

Trăng khuya xanh ngắt một màu

Người tìm gieo hạt bên cầu tâm linh…”

Có nhiều bài thơ tôi đã đọc 2,3 lần vì cái hay và cũng vì tác giả đã sử dụng uyển chuyển ngôn ngữ Thiền vào lời thơ nên người Phật tử như tôi rất dễ đồng cảm. Tôi xin chép nguyên bài Quán Chiếu của anh để dẫn chứng.

“Em từ quán chiếu sang ngôi

Vầng mây mở lối bên đồi tịnh yên

Thênh thang đón gió chơn thiền

Mùa vui chừng đã gọi riêng tên mình

 

Hỏi rằng trong cuộc tử sinh

Áo vui ai khoác sau minh kính đài

Bước dài theo cuộc minh khai

Nụ tầm xuân nở theo mai mốt này

 

Rộng vòng tay, mấy đường bay

Theo nhau trổ đóa trên tay diệu thường

Từ tâm nở giữa thanh lương

Đường đi có ngát trầm hương thế tình

 

Ngụp chìm trong cõi u minh

Ngàn năm nào biết sự tình mù khơi

Nghiệp duyên trong cõi luân hồi

Ngày nào rũ áo bên trời hắt hiu

 

Ngôi sao đã vắt ngang chiều

Còn chi trong nỗi liêu xiêu phận người

Sao bằng thong thả một đời

An nhiên trú ngụ trong trời tự do

 

 

Không còn canh cánh âu lo

Núi sông tự tại giữa bờ thực hư

Ta về khoác áo chân như

Gối lên Bắc Đẩu làm thơ theo mùa

 

Thôi thì danh lợi được thua

Trả cho thế tục vui đùa thế gian

Chữ nào lạnh tiếng đa đoan

Gửi vào nhân thế mà toan liệu mình

 

Một đời sà mạc mưu sinh

Một đời khổ lụy tự tình cùng em

Một đời trong cõi chông chênh

Một đời chân bước lênh đênh phận người.”

Để ngộ ra được cái vi diệu trong chân lý Phật pháp rồi đem ươm vào cuộc sống không phải một sớm một chiều thì có thể làm được, đòi hỏi chúng ta phải có thời gian dài trải nghiệm chân lý đó. Thơ ca với mục đích cuối cùng là giúp cho cuộc đời hướng đến cái CHÂN THIỆN MỸ, tác giả đã đưa được những điều này vào trong từng câu thơ để người đọc phải lắng lòng lại và chiêm nghiệm

“Yêu ta, yêu cả muôn vàn

Con ong, cái kiến cùng toàn sinh linh

Mặt người sẽ rạng bình minh

Đuốc tâm thắp suốt hành trình trần gian”

 

Hay

“Còn chăng chỉ một chữ tình

Thì thôi hãy sống chân thằnh trước sau

Một đời thấm đẫm bể dâu

Gọi người an trú qua cầu nhân gian”

Trong cuộc sống còn muôn vàn chấp ngã, hơn thua đấu đá, sân si… thì khi đọc tập thơ: CHƠI GIỮA THƯỜNG HẰNG của Ngã Du Tử làm cho ta thấy một chút gì bình yên, một chút gì nhẹ nhàng và đặc biệt ta thấy được những lầm lạc của ta,  và ta phải nhìn lại bản thân mình. Ô hay vẫn còn vướng nhiều tục lụy mà cuộc sống xô bồ đã cuốn ta vào như thế, biết rằng con người không phải là thánh nhân thì làm sao không phiền não, làm sao không chấp ngã, biết thì phải sửa để cuộc CHƠI GIỮA THƯỜNG HẰNG sẽ luôn:

“Ngát hương trong cuộc đời này

 An nhiên ca hát từ tay mỗi người”

Với tinh thần lạc quan, cái tâm từ bi, cái nhìn phật pháp về đối đãi nhân sinh thì cuộc CHƠI GIỮA THƯỜNG HẰNG của anh rất đáng để mọi người mơ ước và học hỏi.

Sài Gòn Ngày 1.11.2017

H1. Trường ca: Chơi giữa thường hằng (thứ 4 hàng trên từ phải sang)

T.T.H